• Oedipe roi

    Sophocle

    Parution : 27 Août 2015 - Entrée pnb : 12 Août 2015

    Edition enrichie de Jean-Louis Backès comportant une préface et un dossier sur l'oeuvre.

    La ville de Thèbes est ravagée par la peste. Son souverain, OEdipe, mène l'enquête. Il découvre que l'homme qu'il a tué jadis, Laïos, était son père, et qu'il a épousé sa propre mère, Jocaste, dont il a eu quatre enfants. Elle se suicide, il se crève les yeux et s'exile.

    Une des plus belles tragédies de l'Histoire, modèle de l'enquête policière et de son suspens, de la peinture de la destruction de soi, et des relations troubles qui tissent les liens familiaux, grande interrogation jetée au destin, cette pièce est à l'origine de nombreuses imitations (jusqu'à Gide et Cocteau) et de nombreux commentaires (jusqu'à Freud ou Jean-Pierre Vernant).

    "Ô lumière c'est la dernière fois que je te vois, /
    je suis né de qui je ne devais pas, je suis uni /
    à qui je ne dois pas, j'ai tué qui je n'aurais pas dû."
    OEdipe roi, IIIe épisode.

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  • L'enigme de la sphinx

    Thomas De Quincey

    Parution : 7 Février 2019 - Entrée pnb : 16 Janvier 2019

    Trois mille ans se sont écoulés depuis que la Sphinx a posé cette énigme : "Quelle est la créature qui marche sur quatre pieds le matin, sur deux pieds à midi, et sur trois au coucher du soleil ?" OEdipe répondit que c'était l'homme, qui marche enfant à quatre pattes, se tient debout dans la force de l'âge et s'appuie sur un bâton en sa vieillesse. Une fois ce secret révélé et la Sphinx disparue en mer, OEdipe accéda au trône et épousa la veuve royale, Jocaste, sa propre mère. Mais quand il apprit la vérité sur ses origines, privé de toute possibilité de rachat, il se creva les yeux. Or, selon De Quincey, il existe une autre solution de l'énigme, une signification plus profonde, laquelle tient tout entière dans ce mot : OEdipe. L'auteur livre peut-être la clef de cet effroyable destin.

    Après une enfance difficile, Thomas De Quincey (1785-1859) a pu entamer de brillantes études à l'université d'Oxford. Mais il entre très vite dans une dépendance à l'opium, remède pour soigner de fréquentes névralgies, au point de devenir "un opiomane régulier et invétéré". Outre les Confessions d'un mangeur d'opium anglais, on lui doit de nombreux traités, études, articles, dont De l'Assassinat considéré comme un des beaux-arts. C'est Baudelaire qui a contribué à le rendre célèbre en France.

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  • Conçu pour le bicentenaire de la naissance de Jean-François Champollion (1790-1832), Mémoires d'Égypte est l'hommage le plus brillant rendu par la communauté scientifique européenne au génial déchiffreur des hiéroglyphes de l'Égypte antique. Seize auteurs, parmi les plus reconnus en Europe, restituent la place de Champollion dans l'histoire de l'égyptologie. Génial certes, fascinant bien sûr, Champollion fut aussi un formidable initiateur qui, après sa mort trop tôt survenue, éclaira le travail de générations d'égyptologues. Près de deux cents documents, puisés aux sources les plus diverses et pour beaucoup inédits, rappellent que l'égyptologie, si elle est devenue - grâce à Champollion - une science rigoureuse et exigeante, reste plus que jamais - grâce au même Champollion - colorée de l'incomparable lumière romantique, magique presque, que dégage encore et toujours la civilisation de l'Égypte antique.

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  • Pour les Grecs des temps classiques (cinquième et sixième siècles), la guerre est permanente, suspendue seulement par quelques « paix ». Elle se renouvelle : à l'héritage hoplitique (Marathon, Chéronée) s'ajoutent la pratique des trières (Salamine, Aegos Potamos), l'invention de la phalange macédonienne, le recours aux fortifications. Des milices. L'hoplite n'est que le citoyen propriétaire : à la belle saison il s'équipe pour défendre son territoire ou attaquer celui du voisin. Il pratique une guerre modeste et « réglée ». Le recours aux trières enrichit la cité, développe un peuple marin recruté parmi les citoyens pauvres et gagnant des droits et avantages. À la charnière des cinquième et quatrième siècles, la guerre plus importante et plus technique excède les limites de la cité, le mercenaire se substitue au citoyen, le chef de guerre préfigure le monarque riche et auréolé de gloire. Pensées sur la guerre. Thucydide voit dans la guerre le grand révélateur de la nature humaine. Isocrate ne pense qu'à une victoire mettant à la disposition des Grecs les richesses de l'Asie proche. Xénophon exalte le chef faisant prévaloir l'ordre. Platon et Aristote songent à la défense de leur cité idéale, ils soutiennent les Grecs et vouent les Barbares aux duretés de la guerre.

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  • Un album qui présente les sites et les monuments et permet de mieux comprendre leur histoire, mais aussi celle des hommes qui les ont bâtis, de se rendre compte de leur signification spirituelle et la manière dont ils s'inséraient dans la vie quotidienne. Enrichi d'une chronologie des dynasties des pharaons, d'une liste des différents dieux égyptiens et grands archéologues du XIXe siècle.

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  • Le Mythe d'Europe : De l'Indus à la Crète

    Alain Anselin

    Parution : 26 Novembre 2015 - Entrée pnb : 2 Décembre 2015

    L'archéologie comparée de la Méditerranée Orientale et de l'Inde, la sociologie des grands mythes antiques, la linguistique, alimentent une démonstration qui ne peut ignorer ni le déchiffrement de l'écriture de l'Indus par une équipe finlandaise en 1969, ni le renouvellement des études mésopotamiennes qui s'ensuivit sous l'impulsion des savants indiens. Le Mythe d'Europe ne privilégie pas pour autant une approche ethnologique de l'Histoire. S'appuyant sur les résultats d'une véritable archéologie linguistique, dépoussiérant certains mythes, il renouvelle l'étude des institutions de l'époque et de la région, et débouche sur les prémisses d'une remise en question du concept de Mode de Production Asiatique et d'une théorie de la ville et de l'État.

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  • Les dieux habitent leur propre monde, mystérieux : leur nature et leur forme sont inaccessibles à l'esprit et aux yeux des mortels. Sur terre, ils se manifestent par des statues, d'apparence humaine ou animale, parfois même dans des bêtes vivantes. Aussi l'animal occupe-t-il une place importante dans les religions antiques du monde méditerranéen. À des degrés divers, il représente la divinité : l'aigle est l'attribut ou l'image de Zeus en Grèce, de Jupiter à Rome ; en Égypte, le taureau Apis est l'incarnation d'un dieu. S'ils veulent se déplacer rapidement, ou transmettre aux hommes des messages, les dieux ont besoin des bêtes. Les sacrifices sanglants d'animaux créent un lien étroit entre les hommes et les dieux.

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  • La deuxième édition de Pivots de l'Antiquité est aujourd'hui rééditée. Alexandre de Saint-Phalle, avec sérieux et précisions s'est attaché à analyser les faits saillants, les règnes marquants, les hommes hors du commun qui ont influencé leur époque, et par conséquent la nôtre. Situés autour du bassin méditerranéen et du proche orient, ces personnages dignes d'un roman nous font voyager de l'époque de Akh-en-Aton (XVIIIe dynastie) jusqu'au Ier siècle après Jésus-Christ. L'auteur nous retrace l'histoire de ces événements : prise de Thèbes VIIe siècle av. J.-C. ; prise de Rome par les Gaulois en 381 av. J.-C. etc., ainsi que des passages de la vie de grands penseurs tels que Zoroastre, Pythagore, Bouddha, Socrate, Platon, Démosthène, Alexandre, Jésus, etc. Une étude bien édifiante qui se lit comme un roman !

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  • Vies des pharaons illustres

    Pierre Montet

    Parution : 24 Mars 2016 - Entrée pnb : 30 Mars 2016

    L'amour enthousiaste qu'il portait à l'Égypte et l'acharnement sur le terrain par lequel il fit sortir de terre les princes égyptisants de Byblos, les vestiges de Pi-Ramsès mêlés aux ruines de Tanis dont il retrouva des Pharaons peu connus ou inconnus, son attention aux singularités de la vie quotidienne, son refus exemplaire de répéter les idées reçues se retrouvent dans son dernier livre, enfin offert aux lecteurs de langue française qui entendront parler, bien sûr, des vedettes, Hatshepsout, Akhnaton, Toutankhamon et Ramsès II, mais aussi des exploits et des oeuvres de pharaons moins connus mais aussi dignes d'intérêt. Jean YOYOTTE

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  • « Le Beau trouvé »

    Charles Méla

    Parution : 26 Avril 2018 - Entrée pnb : 19 Juin 2018

    De l'érotique des troubadours à l'« heurétique » (Platon), des trouveurs en roman, « ce que le coeur me dit avec la langue d'Amour » (Dante) m'installe au coeur du « mystère dans les lettres », qui sont d'amour, à force d'être hantées par la mort : « le Beau trouvé » s'entend de l'enfant trouvé dans le roman familial comme des heureuses rencontres dans l'art de bien dire. C'est une nouvelle naissance comme une nouvelle lumière. Apprendre ainsi à lire « avec d'autres yeux » (les cristaux de la Rose) ce qu'on ne cesse pas de récrire à son tour, pour entendre non pas, comme le veut l'allégorie, autre chose que ce qui se dit, mais l'Autre Chose qui ne cesse de ne pouvoir se dire, serait-ce une nouvelle façon de « remuer l'Achéron » à défaut de « percer les portes d'ivoire ou de corne » ? Charles Méla

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  • Alexandre le grand

    Philippe Guilhaume

    Parution : 25 Juin 2018 - Entrée pnb : 19 Septembre 2018

    Alexandre, le chef incomparable, est mort à trente-trois ans, et on ne sait ce qui est le plus admirable entre les prodigieux exploits qu'il a réalisés et les prodigieux projets qu'il allait entreprendre. On comprend que la légende se soit emparée de ce héros d'une folle bravoure - roi de Macédoine, pharaon d'Égypte, Roi des rois, empereur du monde connu. Il était capable de risquer son armée dans des aventures insensées, à travers des déserts de glace ou de sable, capable de massacrer des populations civiles par milliers... et de pleurer trois jours sur la mort d'un compagnon ; il était capable de controverser avec Aristote, capable d'entraîner à sa suite philosophes, artistes, ingénieurs... et d'ordonner l'incendie de Persépolis où se consumèrent des trésors d'art et de connaissances. Il était mystique, convaincu d'être investi d'une mission par les dieux, obsédé par son rêve fou d'empire universel, et en même temps chef de bande qui ne voulait manquer aucun assaut, aucune bataille, aucune poursuite... Le récit de Philippe Guilhaume est celui d'une extraordinaire épopée qui nous entraîne à travers les fabuleuses richesses du monde antique sur les traces du plus grand des conquérants, en Grèce, en Asie Mineure, en Égypte, en Mésopotamie, en Perse, en Afghanistan et jusqu'en Inde... aux confins du monde connu. C'est un récit de batailles et de complots, de trahisons et de passions : celle d'Alexandre pour Hephestion - l'ami incomparable, le confident, l'amant - et celles des épouses, Barsiné, Roxane et Statyra.

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  • Héraclès

    Louis-Raymond Lefèvre

    Parution : 15 Février 2019 - Entrée pnb : 9 Février 2019

    Paru en 1930, dans la collection Les vies légendaires, Louis-Raymond Lefèvre nous offre ici une vie romancée d'Héraclès, fils de Zeus et d'Alcmène, demi-dieu de la mythologie grecque. Si l'auteur s'est bien inspiré d'Apollodore d'Athènes et de Diodore de Sicile, il en a cependant écarté tout type d'anecdote fabuleuse.

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  • Cléopâtre, la fatale

    Hortense Dufour

    Parution : 30 Novembre 2018 - Entrée pnb : 29 Novembre 2018

    Si le sable et la mer ont tout effacé, s'il ne reste rien ni du palais ni du tombeau de Cléopâtre et de Marc-Antoine, leur histoire d'amour ne cesse d'obséder l'humanité. Comme la vie même de cette fabuleuse reine d'Egypte placée sous le signe des armes et des larmes, du sexe et du sang, des passions et des poisons. Janvier 69 avant Jésus-Christ. Une petite fille naît à Alexandrie, au palais de la Lochias : Cléopâtre VII Philipathor. Son père ? Ptolémée XII, un souverain détesté qui dilapide le royaume. Sa mère ? Typhaïa la jouisseuse, une des nombreuses favorites. La famille s'agrandit d'une soeur prénommée Arsinoé et de deux frères, Ptolémée XIII et XIV, que Cléopâtre devra épouser. Très vite, les drames se multiplient : sa soeur aînée est assassinée par son père. La petite Cléopâtre se jure dès lors de régner seule et d'éliminer sa fratrie homicide.

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  • L'histoire est riche de ces personnages sans scrupule, avides de richesses et prêts à tout pour conquérir ou conserver le pouvoir. Mais, dans l'ordre de l'opiniâtreté, de la convoitise et de la cruauté, la palme revient sans conteste à Olympias, mère d'Alexandre le Grand, que l'historiographie a négligée, mais dont le palmarès a de quoi faire frémir... C'est à dix-neuf ans que, délaissée par son mari le roi Philippe, elle donne naissance à Alexandre. Belle, ombrageuse, pleine d'ardeurs contenues, elle se tourne alors vers le culte d'Orphée et sacrifie au "délire sacré" des orgies nocturnes. Après l'assassinat de Philippe, elle fait mettre à mort sa deuxième femme et la fille de celle-ci. Enfin, après la mort prématurée d'Alexandre (dans des circonstances mystérieuses), elle reprendra le pouvoir en Macédoine, exterminant le demi-frère d'Alexandre, sa femme, leurs fidèles... Après tant de crimes, Olympias ne pouvait qu'être vouée à une mort horrible. L'Histoire a retenu l'image d'un jeune roi auréolé de gloire, elle a oublié que l'esprit de conquête du fils s'alimentait à une source : une mère assoiffée de pouvoir et animée de terribles desseins.

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  • Diogène

    Jean-Pierre Larre

    Parution : 26 Décembre 2017 - Entrée pnb : 13 Mars 2018

    Après l'Université, l'auteur a connu des années de traverses. Rebond d'un vécu, ce livre est né d'une révolte. Une fois mis en chantier, il s'est voulu, à l'instar de ce qui se pratique chez les Compagnons, comme un "tour de Diogène". À la fois ouvrage de recherche et d'érudition, mais aussi recueil de sagesse concentré, à lire avec modération, il nous retrace l'histoire d'un philosophe original et pittoresque dont les idées se retrouvent quelque part entre celles de Socrate et des Stoïciens. La vie et la pensée du premier Chien, ses dits et gestes, tout est ici passé au crible. Esprit mordant et rieur, vivant pleinement la crise de son siècle, Diogène fut dans l'ombre l'interlocuteur de Platon puis celui d'Alexandre le Grand. Possible faux-monnayeur dans sa jeunesse, il affirma l'âge venu une morale de la liberté gagnée à la force du poignet, qui pourrait bien être le plus court chemin pour atteindre au bonheur. Suivre le Cynique dans le périple qui le conduisit de Sinope, sa cité natale, jusqu'à Corinthe, la ville où il mourut, en passant par Athènes et son Agora, c'est choisir d'effectuer à ses côtés un véritable parcours initiatique à la croisée des chemins d'Orient et d'Occident.

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  • Les colonnes d'Hercule

    Renée Grimaud

    Parution : 1 Janvier 1992 - Entrée pnb : 23 Février 2019

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  • Moïse et Akhenaton

    Philippe Aziz

    Parution : 14 Mars 2019 - Entrée pnb : 23 Février 2019

    Moïse, fondateur de la première religion monothéiste ? Non. Car avant lui il y eut la grande aventure spirituelle du pharaon Akhenaton, en avance sur tous les hommes de son temps, qui tenta d'imposer un seul et unique dieu, Aton. N'est-ce vraiment qu'un hasard si le nom que Moïse donne à son dieu, Adonaï, ressemble si fort à ce nom d'Aton ? Le prophète de l'Ancien Testament, qui vécut si longtemps sur les bords du Nil, était-il vraiment juif ? Beaucoup d'indices, semés çà et là dans la Bible, font penser que Moïse était peut-être un Égyptien, adepte de la religion atonienne, et qui, après son échec, dut fuir en traversant miraculeusement la mer Rouge vers la Terre promise inaccessible. Tout cela se passait il y a trente-cinq siècles. Alors vivait Néfertiti, dont le nom signifie "la belle est venue". Elle était l'épouse d'Akhenaton, et qui sait si cette princesse égyptienne ne fut pas celle qui recueillit l'enfant Moïse perdu sur les eaux ? Avec elle et son idéaliste époux, il faut se promener à travers la ville de rêve qu'ils construisirent pour honorer leur dieu d'amour, la "Cité de l'Horizon d'Aton", aujourd'hui Tell el-Amarna. De passionnantes découvertes archéologiques y ont été faites dans des conditions souvent fort romanesques, dignes des personnages qui y vécurent en ces temps très anciens et qui pourtant nous paraissent si étonnamment proches. Akhenaton et Néfertiti faisant des offrandes au dieu Aton.

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  • Égypte

    Claude Aveline

    Parution : 19 Avril 2019 - Entrée pnb : 16 Avril 2019

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  • Les conquêtes de l'archéologie

    Raymond Bloch; Alain Hus

    Parution : 19 Avril 2019 - Entrée pnb : 16 Avril 2019

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